ХРЕЩЕННЯ ДІТЕЙ В БІБЛІЇ⬇️ Сам Господь запрошує дітей під Свою опіку «Ісус сказав: «Пустіть дітей до Мене і не зупиняйте їх, бо Царство Небесне належить таким, як вони».(Матвія 19:14) «А Петро до них каже: Покайтеся, і нехай же охреститься кожен із вас у Ім’я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів, і дара Духа Святого ви приймете! Бо для вас ця обітниця, і для ваших дітей, і для всіх, що далеко знаходяться, кого б тільки покликав Господь, Бог наш.» (Дiї 2:38-39) Апостол Петро похрестив близько трьох тисяч людей (вірш 41), до яких, безумовно, входили і діти, тому що в іншому випадку дієписьменник, як це зазвичай робилося, обумовив би це (наприклад «Їдців же було мужа тисяч із п’ять, крім жінок і дітей.»Мф. 14:21; 15:38), та складно й припустити, що на такому святі не було дітей. З Євангелія відомо, що Ісус Христос ще будучи отроком відвідував Єрусалим на великі свята. Апостол Павло хрестив іноді цілі сімейства, наприклад, «Вона [Лідія] та її домашні охрестились» (гр. ікос — дім, сім’я, рід). «Спасешся ти і весь твій дім ... охрестився сам [темничний сторож] і всі домашні його» (Дії 16:15,31,32). «Хрестив же я і Стефанів дім» (1Кор. 1:16). «А Крисп, начальник синагоги, увірував у Господа разом з усім домом своїм і багато з коринтян, слухаючи, увірували і охрестилися».(Дії 18:8). Під словами «домашні її», «його», «дім твій», «з усім домом» розуміються і діти, з яких складається разом з батьками дім, сім’я, і які й були охрещені апостолом. Апостол Павло, настановляє, щоб в пресвітери поставлялись особи, які, між іншим, мають «дітей вірних»(Тит. 1:6). Ясно, що апостол не міг назвати нехрещених дітей вірними, святими, бо ніде в Св. Письмі святим не незивається нехрещений (1Кор. 7:14). Бо гр. «пістос» в Св.Письмі Нового Завіту означає тих, що прийняли Хрещення християн: «коли ж вона та її домашні охрестились, то благала нас, кажучи, якщо ви признали мене вірною Господу, то увійдіть у дім мій...»(Дії 16:15; 1Тим. 4:10; Об. 17:14). #священик #іванверескун #кропивницкий #україна #украина🇺🇦 #київ #львів #христос